El presente trabajo resume y comenta algunas de las aportaciones que nos han parecido más relevantes realizadas en los últimos años en torno a la obra filosófica de J. Ortega y Gasset. Desde la aparición del libro de P. Cerezo Galán La voluntad de aventura en 1983, el interés por el problema de Ortega ha experimentado un auge muy significativo y creciente en España, del que son muestra los estudios de Javier San Martín, Mª Carmen Paredes, Fco J. Martín, Máximo (...) Martín Serrano y Jaime de Salas. Nuestro trabajo, tras una exposición resumida de estas interpretaciones, intenta una síntesis conciliadora que creemos sugerida por los propios textos del filósofo. (shrink)

L'exégèse patristique constitue un de ses aspects essentiels de l'ancienne pensée chrétienne et «la forme principale qu'a longtemps revêtue la synthèse chrétienne» . L'intérêt pour l'exégèse des Pères est devenu aujourd'hui un des principaux moteurs des études patristiques. On salue ici la publication des chaînes exégétiques sur la Gensèse et sur l'Exode et on présente une vingtaine de monographies qui donnent une image contrastée du rapport des Pères à l'Écriture.

Présentation d'une nouvelle traduction de la Bible publiée chez Bayard, sous la direction de Frédéric Boyer, Jean-Pierre Prévost et Marc Sevin, et réalisée conjointement par vingt écrivains et vingt-sept exégètes. Ecrite dans une langue résolument contemporaine, elle rend des couleurs aux mots de la Bible et cherche à honorer les différents styles qui y sont représentés. On regrette cependant que les droits de l'intertextualité biblique y soient souvent méconnus et que la traduction des synoptiques soit si disparate. Le travail d'exégèse (...) des textes est parfois poussé très loin. Cette nouvelle traduction vient combler un vide parmi la production francophone, à côté des bibles d'étude , qu'elle ne remplace pas. (shrink)

Depuis 1996, plusieurs équipes sont au travail pour achever la traduction liturgique de l’Ancien Testament. Au moment où le chantier est en voie d’achèvement, un ouvrier de la première heure présente ici l’entreprise à travers le cas particulier du livre de Tobie, qui a été traduit sur frais nouveaux pour l’usage liturgique. La traduction liturgique ne prétend pas surclasser les traductions existantes, mais occupe un créneau qui lui est propre: celui de la proclamation publique.

Proposant quelques réflexions suggérées par 1a Lettre de 1896 sur fond de questionnement contemporain , J.-M. Aveline examine d'abord le rapport entre théologie chrétienne et dialogue interreligieux, et l'évolution de la toute récente théologie des religions depuis Vatican II. L'intérêt de la relecture de Blondel dans cette perspective est d'abord de prévenir les facilités, impasses et illusions dans lesquelles la vieille apologétique s'était enferrée, et de donner les conditions d'un véritable dialogue. Pour dépasser les limites d’un pluralisme conçu comme simple (...) juxtaposition tolérante des opinions privées, la reprise de la thématique de la vérité est capitale, en quoi le maître d’Aix s’avère d’autant plus pertinent qu'il permet de poser philosophiquement le problème religieux. Permettant du même coup de tenir avec rigueur la distinction entre immanentisme exclusiviste et transcendance qui procure le salut, Blondel établit de manière féconde la distinction et le rapport entre philosophie et théologie. Proposing some reflections suggested by the Lettre of 1896 on the background of contemporaneous questions , J.-M. Aveline first examines the relationship between Christian theology and interreligious dialogue, and the evolution of the very recent theology since Vatican II. The interest in rereading Blondel in this perspective is first to point out the simplicity, the dead ends, and the illusions to which the old apologetics was bound, and to give the conditions for a true dialogue. To go beyond the limits of a pluralism understood as a simple juxtaposition that is tolerant of private opinions, the return to the theme of truth is capital, about which the master of Aix shows himself all the ore pertinent by posing the religions problem philosophically. While holding rigorously the distinction between exclusive immanentism and a transcendence that brings salvation, Blondel establishes, in a fertile way, the distinction and relationship between philosophy and theology. (shrink)

Présentation de vingt-sept commentaires et monographies qui ont marqué la recherche sur le Psautier durant les années 1995-2000. L'histoire de formes reste le cadre de référence principal, mais les analyses structurelles ont désormais gagné droit de cité. On a vu se multiplier des ouvrages consacrés au "message" de l'ensemble du Psautier et à la composition littéraire de collections particulières. Certains travaux cherchent à mener de front approche synchronique et approche diachronique; d'autres proposent une lectio continua du Psautier, qui tire parti (...) des liens structurels, lexicaux et thématiques entre les psaumes. L'exégèse du livre des psaumes est plus diversifiée aujourd'hui qu'elle ne l'était jusqu'à un passé récent, et tend à redevenir "théologique". (shrink)

Présentation d’une quinzaine de publications récentes sur les psaumes et le Psautier. On passe en revue des introductions et ouvrages généraux, la traduction d’H. Meschonnic, trois commentaires , des monographies sur l’histoire et la réception du texte, des travaux abordant la méthode exégétique, des études de structures, et la thèse de D. Scaiola sur les psaumes apparentés.

Présentation d’une quinzaine de publications récentes sur les psaumes et le Psautier. On passe en revue des introductions et ouvrages généraux, la traduction d’H. Meschonnic, trois commentaires , des monographies sur l’histoire et la réception du texte, des travaux abordant la méthode exégétique, des études de structures, et la thèse de D. Scaiola sur les psaumes apparentés.

Le philosophe américain Charles S. Peirce ne trouva, malgré ses efforts, guère d’interlocuteurs en France. On le considéra comme un mathématicien et logicien, un physicien et un psychologue fiable, mais son œuvre philosophique fut systématiquement distordue au gré des controverses franco-françaises. Nous mettons l’accent sur les lectures d’André Lalande et de Louis Couturat qui contribuèrent néanmoins à faire reconnaître en France l’originalité du père du pragmaticisme.Despite his efforts, the American philosopher Charles S. Peirce found hardly any interlocutors in France. He (...) was considered mostly as a mathematician and logician, a physicist and a reliable psychologist, but his philosophical work was systematically distorted in consequence of “Franco-French” disputes. We emphasize here the readings of André Lalande and Louis Couturat who made significant contributions towards the recognition in France of the originality of the founding father of Pragmaticism. (shrink)

La educación es un ámbito de realidad susceptible de ser conocido. En el conocimiento de la educación se utilizan actualmente, teorías filosóficas, teorias prácticas, investigaciones aplicadas y se han generado ya términos propios con significación intrínseca a la educación. El conocimiento de la educación ha crecido a través dei tiempo. Se ha convertido en un conocimiento especializado. En este trabajo se aborda la distinción entre los conocimientos especializados de cada área cultural que se enseña y el conocimiento específico dei estúdio (...) de la educación como objeto de conocimiento. Además, se estudian diversos modelos de evolución dei conocimiento de la educación, enfatizando el interés y utilidad dei modelo de crecimiento. El trabajo insiste en la importancia del estudio de la relación teoría-práctica para obtener el conocimiento especializado y específico de la educación: el conocimiento pedagógico. Por último se establece una relación entre significación y conocimiento de la educación por medio de la capacidad de resolución de problemas para la intervención, y se debate su estructura y utilidad para la intervención a través de la relación teoría-práctica en cada mentalidad pedagógica (marginal, subalternada y autónoma). /// Education is a real area that people can know in a differents ways. Several types of knowledge and rationality are usefull for making knowledge of education. Philosophical theories, Practical theories, Applied research, let them built it. Even more, Knowledge of education has already made particular and specific concepts. Along the historical events, knowledge of education has grown. Actualy this knowledge is a specialized and specific one. Discusion wether education is a discipline, as Fisics or History has been not closed yet. This article set the state of art in that question in a different position: every way of getting knowledge of education has the same posibility for problem solving in pedagogical intervention? what kind of relation are there among the three following items: theory-practice conection; knowledge of education; pedagogic intervention?. This study stablish differences between knowledge of education and knowledge of disciplines which are used in teaching process. Besides, it enphasizes and upholds the "Educational Knowledge Growth Model". The second half of this work is carrying on to explain the different possibilities that each type of Knowledge of Education has in order to solve the problems which arise in the pedagogical intervention. All that has been maden by focussing the discussion about the theory-practice conection in three differents pedagogical mentalitys (Weltanschaaung or backgrounds): marginal, subalternated and autonomons one. (shrink)

En este trabajo se defiende la existencia de un lugar específico para las decisiones de política educativa. Las decisiones de política educativa se presentan como un tipo de decisión ubicado entre la decisión técnica y la decisión moral. La racionalidad política, situada entre la racionalidad moral y la racionalidad científico-tecnológica, tiene una especial relevancia en el ámbito de la educación. Las decisiones de política educativa que no se confunden con la teoría interpretativa denominada Política de la Educación, ni con la (...) teoría práctica denominada Política Pedagógica, usan el conocimiento de la educación. En el trabajo se analiza con detenimiento la posibilidad de los hechos y las decisiones pedagógicas. El carácter axiológico de los hechos hace posible hablar de la orientación de la acción con fundamento en el conocimiento del propio proceso. Se mantiene que la decisión técnica es específica de la Pedagogía y su techo superior es el ámbito de la decisión moral. A su vez, las decisiones de política educativa se estudian en su especificidad y se concluye que los dos grandes errores en la polémica "ciencia-moral-política" son el reduccionismo del proceso al ciencismo o la subsunción de toda decisión en la decisión moral. El trabajo concluye que las peculiaridades de la decisión de política educativa, obligan a considerar que las finalidades no son criterios de decisión externos al sistema, sino constantes aceptadas provisionalmente en los procesos de planificación. Esta posición va más allá del esquema causal medios-fines y de la concepción taylorista de la organización, para defender frente a las largas cadenas de derivación de fines la formación de subsistemas de toma de decisiones. /// This article is engaged in upholding the appropiate place for decisions in Educational Politics and Policy. All that inside the knowledge of Education. Political decision making in the educational arena has got a place between technical decisions and moral decisions. That one has increasedy its relevance in educational forum. On the other point of view, this kind of decision must mot be understood as a result of the discipline "Politics of Education" or as a consequence of practical theories which are known like "Politica Pedag6gica" (Pedagogy into Politics). Decisions in educational policy are applied knowledge of Education but they are not made only with pedagogical facts and technical decisions. It's posible to think of technical decisions as the ones which come not only from the process, but from the knowledge of the process in its own. Pedagogy as a discipline of education let you make technical decisions. Upper these ones, we find the moral decision. To study the special characteristics of political decisions shows two bigs mistakes into the controversy "Science-Moral-Politics": scientism and moral subsunction of Political decision in that. In the last pages, this work goes beyond the causal relation between "means-ends". The authors suggest, for the field of goals, to make subsystem levels for decision making, in stead of using the taylorist model in order to organize several stages of goals. (shrink)

Ouvrage à deux voix qui propose deux manières d'envisager le dialogue ou la rencontre de la phénoménologie et de la science, de lire les textes phénoménologiques et enfin d'envisager un avenir de la recherche en phénoménologie.

J. M. M. H. Thijssen - Nicolas d'Autrécourt et la Faculté des Arts de Paris - Journal of the History of Philosophy 46:1 Journal of the History of Philosophy 46.1 172-173 Muse Search Journals This Journal Contents Reviewed by Johannes M. M. H. Thijssen Radboud University Nijmegen Stefano Caroti and Christophe Grellard, editors. Nicolas d'Autrécourt et la Faculté des Arts de Paris . Quaderni di Paideia, 4. Cesena: Stilgraf Editrice, 2006. Pp. 329. e32.00. This book is a coherent set of (...) papers resulting from a conference organized by its editors, Stefano Caroti and Christophe Grellard. In the opening paper, William Courtenay rightly observes that the 1330s are an understudied period in the intellectual history of the University of Paris, especially with respect to its.. (shrink)